Implementasi Konsep Ali Syari’ati Tentang Rausyan Fikr dalam Pengembangan Fikih di Era Milenial

Abstract

Pada Era Kontemporer ini Islam tengah mengahadapi stagnasi serta penurunan yang cukup tajam, hal ini dikarekan adanya hegemoni dari kebudayaan asing yang mempengaruhi kemurnian akan nilai-nilai keislaman sehigga ia menjadi kabur di mata umat Islam. Dalam upaya merespon hal tersebut, sebagai bapak sosiologi Islam Alī Syarī‘atī telah memberikan tawaran dalam bentuk sebuah konsep,yaitu konsep rausyan fikr. Sebuah konsep yang akan membangun suatu paradigma positif serta pembaruan pada dunia keislaman. Pada penelitian ini penulis menggunakan metode kualitatif dengan jenis penelitian studi tokoh, peneliti mengkaji tokoh Alī Syarī‘atī berdasarkan pendekatan fenomenologi, sosiohistoris, serta teologis-normatif, melalui pendekatan ini peneliti dapat memahami serta mendapatkan informasi atas pemikiran ‘Alī Syarī‘atī berdasarkan latar belakang ruang lingkup waktu dengan memperhatikan sosial, politik, dan budaya pada zaman ‘Alī Syarī‘atī untuk tujuan-tujuan keagamaan. Dalam hasil penelitian, penulis dapat menemukan bahwa rausyan fikr merupakan sebuah konsep manusia ideal dalam pandangan ‘Alī Syarī‘atī, yang merupakan suatu konsep kesempurnaan pada jati diri manusia. Rausyan fikr cenderung berbeda dari para ilmuwan maupun para tokoh agama, ia memiliki karakteristiknya tersendiri yang menjadikan ia mendapatkan keistimewaan sebagai nabi sosial. Pada Implementasinya konsep rausyan fikr dapat diterapkan pada konsep ūlil amri di Indonesia, yang dimana secara prinsip rausyan fikr memiliki beberapa kesamaan, yaitu; pertama, memiliki sistem pemerintahan yang terpusat. Kedua, menjadikan satu ideologi sebagai landasan atau pandangan dalam kenegaraan. Ketiga, memiliki sistem pemilihan yang terbuka (demokrasi). Dengan landasan tauhid, kesadaran diri, dan pembaruan. Menjadikan konsep tersebut sangat relevan untuk diimplementasikan.